古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

　　郗重熙與謝公書，道：“王敬仁聞壹年少懷問鼎。不知桓公德衰，為復後生可畏？”

　　曾子曰：“晏子可谓知礼也已，恭敬之有焉。”有若曰：“晏子一狐裘三十年，遣车一乘，及墓而反；国君七个，遣车七乘；大夫五个，遣车五乘，晏子焉知礼？”曾子曰：“国无道，君子耻盈礼焉。国奢，则示之以俭；国俭，则示之以礼。”

标签：多言溢善、[主网王]圣书的兼容性、至尊星妃

相关：重生之豪门贵女、玫瑰一语凌桃开、《嗷嗷玳麸、只因多看眼、[综武侠]江湖遍地是红名、我喜欢你的身体、[锦衣卫]锈春、[斗罗大陆]凶兽也要当主角、[快穿]论他为什么没有嘴、植物竞选会