提婆初至，為東亭第講阿毗曇。始發講，坐裁半，僧彌便雲：“都已曉。”即於坐分數四有意道人更就余屋自講。提婆講竟，東亭問法岡道人曰：“弟子都未解，阿彌那得已解？所得雲何？”曰：“大略全是，故當小未精核耳。”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：谁不喜欢小绿茶呢、透过夜空看文化、佛系大佬又在装雌虫【虫族】

相关：竹外桃花三两枝、有点喜欢你、判官阿玉、［快穿］宿主请停止精分、让我想个有b格的名字、无名子、天空中有个迷路的水滴宝宝、【综漫】被迫为呵呵呵世界打工的我成了综漫之神、秀才娘子养家日常、不是吧？你才25