有人嘆王恭形茂者，雲：“濯濯如春月柳。”

　　然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

　　仲尼祖述尧舜，宪章文武：上律天时，下袭水土。辟如天地之无不持载，无不覆帱，辟如四时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也。

标签：几许瑞雨映白月、魔教教主混进正道门派啦！、这猫的性子，真像你

相关：三界和平就靠我了[美食]、养成一只白眼狼、[凹凸世界]Cloudy Day、当男神爱上我后我逃走了、佐看逢颜笑、莱瑟塔的报告、师尊是白月光、陪吟袅袅时、谁说好人不长命？、乖乖短篇故事集