礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

　　天子之六府：曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。

　　立权度量，考文章，改正朔，易服色，殊徽号，异器械，别衣服，此其所得与民变革者也。其不可得变革者则有矣：亲亲也，尊尊也，长长也，男女有别，此其不可得与民变革者也。

标签：八佰·红、美梦终成空（快穿）、晚风知秋夜微凉

相关：元宇宙、幽明道别[无限流]、与咒灵为邻后我成了最强包租公、养成系渣女、不受世俗接受的我们、触电[蔚凯]、虚无世界、我养了一朵云、短文2、穿越之养夫郎