子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　吳四姓舊目雲：“張文、朱武、陸忠、顧厚。”

　　礼也者，反本修古，不忘其初者也。故凶事不诏，朝事以乐。醴酒之用，玄酒之尚。割刀之用，鸾刀之贵。莞簟之安，而稿鞂之设。是故，先王之制礼也，必有主也，故可述而多学也。

标签：;-)、桃花瘴、隐门密玉

相关：一箱情愿、传说异闻录①:荆棘神冠、与昕书、暗中藏明、狐狸先生与兔子小姐、锁声响、虐渣攻略指南、我是恋综里的那只弯狼、别慌！地球人还能苟【基建】、面基的那些事