謝公稱藍田:“掇皮皆真。”
君之适长殇,车三乘;公之庶长殇,车一乘;大夫之适长殇,车一乘。
为人子者:父母存,冠衣不纯素。孤子当室,冠衣不纯采。
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赵文子与叔誉观乎九原。文子曰:“死者如可作也,吾谁与归?”叔誉曰:“其阳处父乎?”文子曰:“行并植于晋国,不没其身,其知不足称也。”“其舅犯乎?”文子曰:“见利不顾其君,其仁不足称也。我则随武子乎,利其君不忘其身,谋其身不遗其友。”
自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
王衛軍雲:“酒正自引人箸勝地。”
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