孔子谓:为明器者,知丧道矣,备物而不可用也。哀哉!死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器,神明之也。涂车刍灵,自古有之,明器之道也。孔子谓为刍灵者善,谓为俑者不仁--殆于用人乎哉!
丧不虑居,毁不危身。丧不虑居,为无庙也;毁不危身,为无后也。
…相关:孤世界、这狐狸真狗、云绕芋芋见妆成、黑手党可以是咒术师的几率有多大、在男频文里暴富、打怪睡觉找时光机、戒掉16岁、作精绑定硬妹系统后爆火了、靠!你有毛病?、在末世却绑定了没用的厨师系统ORZ
孔子曰:“之死而致死之,不仁而不可为也;之死而致生之,不知而不可为也。是故,竹不成用,瓦不成味,木不成斫,琴瑟张而不平,竽笙备而不和,有钟磬而无簨虡,其曰明器,神明之也。”
离坐离立,毋往参焉;离立者,不出中间。
…