非从柩与反哭，无免于堩。凡丧，小功以上，非虞附练祥，无沐浴。疏衰之丧，既葬，人请见之，则见；不请见人。小功，请见人可也。大功不以执挚。唯父母之丧，不辟涕泣而见人。三年之丧，祥而从政；期之丧，卒哭而从政；九月之丧，既葬而从政；小功缌之丧，既殡而从政。曾申问于曾子曰：“哭父母有常声乎？”曰：“中路婴儿失其母焉，何常声之有？”

　　何平叔雲：“服五石散，非唯治病，亦覺神明開朗。”

　　或问曰：“死三日而后敛者，何也？”曰：孝子亲死，悲哀志懑，故匍匐而哭之，若将复生然，安可得夺而敛之也。故曰三日而后敛者，以俟其生也；三日而不生，亦不生矣。孝子之心亦益衰矣；家室之计，衣服之具，亦可以成矣；亲戚之远者，亦可以至矣。是故圣人为之断决以三日为之礼制也。

标签：婚后的养老日常、我才不爱星辰、猎人笔记

相关：《从前的人、我死后竟成了鬼老大、关于我不谈恋爱世界就会毁灭这件事、[综原神]提瓦特角色扮演指南、姑娘，要矜持、那年花开遇见你、《神秘果的糖味素、在我声音响起的那一瞬间、重生之人生拐点、梦回初遇师尊那一天