殷荊州有所識，作賦，是束皙慢戲之流。殷甚以為有才，語王恭：“適見新文，甚可觀。”便於手巾函中出之。王讀，殷笑之不自勝。王看竟，既不笑，亦不言好惡，但以如意帖之而已。殷悵然自失。

　　生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　汰法師雲：“‘六通’、‘三明’同歸，正異名耳。”

标签：完美大使、我在巴黎的爱情往事、重生成病弱少爷的死忠暗卫

相关：《一切皆有可能、萌学园之最后与最初的我们、南亭巷飘来槐花香、关于我的本体过于露骨这件事、月亮，不会奔我而来、北宋江湖事、夏日晴海、我不想查案，我只想和郎君睡觉［快穿］、等你报效完国家，能不能回来抱我、永在浮云之上