子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

标签：措不及防の心动、论森社长和福泽首领存在的可能性、我在兽人大陆用卡牌搞基建

相关：侍卫他骗的我好苦、问？问？问？、这种a不配有o！、我的夫人是蛇女、第一向导和反派哨兵互穿后、意外把配角写成主角、白月光使用指南、阿幺和十一轮月亮、综英美 随身阴阳师系统、玫瑰实验